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Madrid, Spain
arty-farty artifacts

domingo, 26 de diciembre de 2010

Niños y estética

A city girl regularly washes her hair with pine–scented shampoo. Walking in the forest with her father one day, she says, “Daddy, the woods smell of shampoo.” Do we still have genuine experiences at all, or are we living in a society of simulations?

“Viajando por La Mancha, entre el inmenso océano que recorre todos los tonos del ocre, encontramos un pequeño grupo de pinos que desde la distancia parecían perfectamente ordenados, con sus copas formando una gran nube verde. Al verlos uno de mis hijos dijo: ‘Anda, igual que en Super Mario Bros’.” Como vemos ya no miramos las montañas, sino las montañas pintadas por Cezáne o un mar de nubes es el mar de nubes de Friedrich, y con la nueva cultura digital los pinos ya no son pinos sino los pinos de Super Mario Bros… dicho de otra manera: cuando miramos paisajes simplemente estamos mirando(los) a través de las imágenes que hemos visto antes y por eso somos capaces de apreciarlos (estéticamente).


Estereotipos

And thus did they conform to national stereotypes. In an age of supposed globalization, when we are all allegedly becoming more alike — listening to the same American music, buying the same Chinese products — it is astonishing how absolutely British the British remain and how thoroughly French are the French. Both countries need to change state spending patterns and cut budgets to cope with economic crisis. Faced with this challenge, the British have stiffened their upper lips — while the French have taken to the streets.

viernes, 24 de diciembre de 2010

¿pero cual es el problema?

En mi opinión tanto da hablar de la industria del cine que de la industria de las alpargatas o del jamón. El problema, de serlo, es el mismo. Todo está en crisis, en decadencia, cae el consumo y cae la producción.
Algunos expertos (es decir, quienes viven ensimismados en su cueva teórica, por ejemplo: el cine) defienden que hay que fomentar la industria a base de faraónicas inversiones que reporten abultados ingresos !Más producción!
¿Soy yo el único que piensa que es desvarío que la industria cinemática española intente jugar en la misma liga que Holywood (o Bollywood, o Nollywood, incluso Chollywood)? Todas ellas son industrias muy prolíficas, y casi en consecuencia de productos baratos y de baja calidad, que atraen inversiones en medios técnicos, de vez en cuando artísticos, en general altamente rentables. Da igual que hablemos de moviles, fresas o vuvucelas.
¿Cómo competir con ellos? En realidad no podemos. Esto no es el vaticinio del fin de nuestro cine, ni si quiera creo que vayan a desaparecer las grandes producciones a base de dinero proveniente de los emporios televisivos, es la defensa de las otras vías.

jueves, 23 de diciembre de 2010

En los Media

Distintos medios se hacen eco de la inaguración de la exposición "Artista local, mirada global" que abrirá sus puertas hoy día 23 a las 20:00 en Espacio Vías.

Diario de León

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Call that art? No, say EU

La UE en su afán de resolver salomónicamente los conflictos de nuestra sociedad ahora se han embarcado en resolver la gran pregunta: ¿qué es arte?

"It is not the installation that constitutes a 'work of art' but the result of the operations (the light effect) carried out by it."


Carta Navideña

Queridos Reyes Magos de Oriente:

Me gustaría pediros sólo un regalo (Zp nos pide austeirdad) para estas navidades: una ley que garantice la neutralidad en la red, como la de los chilenos. Obama también ya pidio una a Santa, y no espero que vosotros seais menos.

Por cierto: ya sabeis que aquí, en Occidente, tenemos un gran problema con los privilegios de autor o propiedad intelectualoide. Ya se que Oriente os da igual, que sólo quereis fabricar juguetes baratos de plástico para que todos los niños puedan tener uno. La cuestión a la que me dirijo es: ¿Nunca os habeis planteado denunciar a esa panda de obesos copycats que se hacen llamar Santa o Sinterklaas?

Sinde también se quedo sin su regalo. Alejandro creo que este año le vais a traer carbón. Que sepais que le dará igual, él ya tiene tres contables que son los reyes de magia fiscal. Eso sí, a Rosario, por favor, traerle aunque sea un trozo de pan, se muere de hambre.

Por último, quería pediros un segundo regalo pese a qué no debería, hay que ahorrar. Necesito una nueva red social donde compartir mis fotos con mis amig@s de manera segura y distribuida, resulta que mi anterior red social está escacharrada, y se dedica a espiarme: qué si tu perfil es falso, que si esto es OBSCENO y te lo borro, y esto otro me lo quedo y lo de más allá se lo vendo a... Mirad una que se llama Diaspora.

fArtist

viernes, 17 de diciembre de 2010

Ant+Christ


Y una entrega más de la cotidiana retirada de obras "extremas". Se trata de "fire in their belly" de David Wojnarowicz, el nuevo Ant(i)cristo del mundo del arte. En ese video podemos comtemplar durante una secuencia un Cristo recorrido por hormigas, una imagen tan dura y violenta que aún cierro los ojos al imaginarla.


Son muchos los que se preguntan dónde queda la autonomía, si algún día la hubo, del curador para seleccionar obras de una muestra. Mientras otros tantos, aquí y allá, discuten sobre la libertad de expresión de tal o cual. Preocupante. Más aún despues de 20 años.

En Japón, ya no queda nada para la entrada en vigor de la ley de control de los contenidos sexuales que afectará a una de sus más emblemáticas industrias (btw: sin crisis), el manga, y que no dejará indiferente a los variopintos gustos de sus consumidosres y no consumidores de este tipo de publicaciones, ya que esta ley afecta a la totalidad de creaciones artisticas.
"Manga and anime artists expect the government to expand the definition of adult-only and affect the entire industry."

Bajo el bienintencionado "Por su bien", que supuestamente pretende asegurar la inocencia de los infantes emerge imparable la infatilizacion de la sociedad japonesa. Este hecho contradictorio nos envuelve (aún más) en una gran confusión mediática ¿Por el bien de quién? ¿Se prohiben la venta a menores o la venta de publicaciones que figuran menores? Desde esta perspectiva fenómenos actuales como el género gonzo o la pornografia simulada, no son direcciones dispares sino parte del mismo efecto borroso entre ficción, realidad y fantasía.

fRancia: Sí, tambien

jueves, 16 de diciembre de 2010

Artista local, mirada global

El comité organizador de la convocatoria "Artista Local, mirada global" hace pública la selección de artistas que expondrán en Vías este mes.

Las obras de 11 artistas leoneses formarán parte de la exposición colectiva "Artista Local, Mirada Global" que podrá visitarse del 23 de diciembre al 9 de enero.

Sus nombres son los siguientes:

CRISTINA PEDREIRA PÉREZ


DANIEL LÓPEZ FERRERO


MARIO SUÁREZ FERNÁNDEZ


PABLO BERNABÉ CASTAÑÓN


EVA SAN JUAN


LAURA PARRA


SANDRA VILLAR AMIGO


CONRADO ZURDO


SEBASTIAN ROMÁN


DAVID LÓPEZ


LUIS ALIPIO


domingo, 12 de diciembre de 2010

Gazprom

Башня. Зонгшпиль /// The Tower: A Songspiel from chto delat on Vimeo.

The city authorities in St. Petersburg intend to relocate a planned 1,299-foot glass-and-steel tower for the state energy company Gazprom, saying it has caused too much dissension among architects and residents for it to be built at the chosen site in the city’s historic center.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Casa de los espejos

Los mirors son ni más ni menos que una copia de un sitio web. Existen dos razones prinipales para hacer esto, la primera de ellas permitir la descarga de datos, dado que si una web aumenta exponencialmnete su trafico corre el peligro de ralentizarse. La segunda es evitar la censura. La estructura de internet permite hacer esto. Cuanto mayor sea el nuemro de espejos, menor la probabilidad de que el contenido sea censurado, ya que se podrá encontrar otra web que aun no esté cortado su acceso.

martes, 7 de diciembre de 2010

Neutralidad

Los ciudadanos y las empresas usuarias de Internet adheridas a este texto MANIFESTAMOS:

  1. Que Internet es una Red Neutral por diseño, desde su creación hasta su actual implementación, en la que la información fluye de manera libre, sin discriminación alguna en función de origen, destino, protocolo o contenido.
  2. Que las empresas, emprendedores y usuarios de Internet han podido crear servicios y productos en esa Red Neutral sin necesidad de autorizaciones ni acuerdos previos, dando lugar a una barrera de entrada prácticamente inexistente que ha permitido la explosión creativa, de innovación y de servicios que define el estado de la red actual.
  3. Que todos los usuarios, emprendedores y empresas de Internet han podido definir y ofrecer sus servicios en condiciones de igualdad llevando el concepto de la libre competencia hasta extremos nunca antes conocidos.
  4. Que Internet es el vehículo de libre expresión, libre información y desarrollo social más importante con el que cuentan ciudadanos y empresas. Su naturaleza no debe ser puesta en riesgo bajo ningún concepto.
  5. Que para posibilitar esa Red Neutral las operadoras deben transportar paquetes de datos de manera neutral sin erigirse en “aduaneros” del tráfico y sin favorecer o perjudicar a unos contenidos por encima de otros.
  6. Que la gestión del tráfico en situaciones puntuales y excepcionales de saturación de las redes debe acometerse de forma transparente, de acuerdo a criterios homogéneos de interés público y no discriminatorios ni comerciales.
  7. Que dicha restricción excepcional del tráfico por parte de las operadoras no puede convertirse en una alternativa sostenida a la inversión en redes.
  8. Que dicha Red Neutral se ve amenazada por operadoras interesadas en llegar a acuerdos comerciales por los que se privilegie o degrade el contenido según su relación comercial con la operadora.
  9. Que algunos operadores del mercado quieren “redefinir” la Red Neutral para manejarla de acuerdo con sus intereses, y esa pretensión debe ser evitada; la definición de las reglas fundamentales del funcionamiento de Internet debe basarse en el interés de quienes la usan, no de quienes la proveen.
  10. Que la respuesta ante esta amenaza para la red no puede ser la inacción: no hacer nada equivale a permitir que intereses privados puedan de facto llevar a cabo prácticas que afectan a las libertades fundamentales de los ciudadanos y la capacidad de las empresas para competir en igualdad de condiciones.
  11. Que es preciso y urgente instar al Gobierno a proteger de manera clara e inequívoca la Red Neutral, con el fin de proteger el valor de Internet de cara al desarrollo de una economía más productiva, moderna, eficiente y libre de injerencias e intromisiones indebidas. Para ello es preciso que cualquier moción que se apruebe vincule de manera indisoluble la definición de Red Neutral en el contenido de la futura ley que se promueve, y no condicione su aplicación a cuestiones que poco tienen que ver con ésta.

La Red Neutral es un concepto claro y definido en el ámbito académico, donde no suscita debate: los ciudadanos y las empresas tienen derecho a que el tráfico de datos recibido o generado no sea manipulado, tergiversado, impedido, desviado, priorizado o retrasado en función del tipo de contenido, del protocolo o aplicación utilizado, del origen o destino de la comunicación ni de cualquier otra consideración ajena a la de su propia voluntad. Ese tráfico se tratará como una comunicación privada y exclusivamente bajo mandato judicial podrá ser espiado, trazado, archivado o analizado en su contenido, como correspondencia privada que es en realidad.

Europa, y España en particular, se encuentran en medio de una crisis económica tan importante que obligará al cambio radical de su modelo productivo, y a un mejor aprovechamiento de la creatividad de sus ciudadanos. La Red Neutral es crucial a la hora de preservar un ecosistema que favorezca la competencia e innovación para la creación de los innumerables productos y servicios que quedan por inventar y descubrir. La capacidad de trabajar en red, de manera colaborativa, y en mercados conectados, afectará a todos los sectores y todas las empresas de nuestro país, lo que convierte a Internet en un factor clave actual y futuro en nuestro desarrollo económico y social, determinando en gran medida el nivel de competitividad del país. De ahí nuestra profunda preocupación por la preservación de la Red Neutral. Por eso instamos con urgencia al Gobierno español a ser proactivo en el contexto europeo y a legislar de manera clara e inequívoca en ese sentido.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Abu Dhabi: Witgestein o Loos

Cuenta, en el artesano, una historia que vale la pena reseñar ya que ejemplifica el trabajo del arquitecto ahora, y siempre. Y más ampliamente la de cualquier profesional.
Ludwig Wittgestein, el filósofo, y Adolf Loos, el arquitecto. Dos intelectuales vieneses que no sólo compartian una amistad y unas charlas de intelectulaes de café, sino una preocupacion por la vivienda. Si bien es cierto que Adolf jugaba con la ventaja de una formación teórica y practica en el campo de la arquitectura, Ludwig lo compensaba con un proyecto racionalista, rigurosamente perfeccionista, sencillo y puro (los fundamentos de todo edificio posible) y con una incontable financiación proveniente de su patrimonio familiar.
"Las caracteristicas de pureza formal de la villa Moller son fruto del trabajo para subsanar los muchos errores y defectis semjantes, que Loos tuvo que aceptar como hechos consumados; la necesidad estimulo su sentido de la forma. Wittgestein que no conocía limitación financiera alguna, carecio de ese dialogo creativo entre la forma y el error.
Es posible que para lograr una forma perfecta haya que eliminar las huellas, borrar la evidencia del progreso del trabajo. Una vez desaparecida esta evidencia, la obra aparece inmaculada. (...) el objeto no ofrece señal alguna de la historia de su producción."
Siempre le reporchare a Loos aquel "paper" que supone los "papeles del divorcio" de la escultura y la arquitectura. Aunque sería injusto echarle la culpa a él (sólo), de hecho defiendo una revisión de Loos después de la orgía y el carnaval de la última década paradigma de la arquitectura-escultura, y que se hizo carne en Bilbao, Valencia, Santiago, ... pero sobretodo en Abu Dhabi. Mucho capital, mucho. Demasiado.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Una y no más

Mucho retórica para unos pobres desgraciados que no llevan a nada. Y ¿qué sucede cuando proponen soluciones no solucionan?
"Los ayuntamientos donde tenía una mayor representación -cuatro concejales en Vic, dos en Manlleu (Barcelona), cuatro en El Vendrell (Tarragona) y dos más en Cervera (Lleida)- son los que presentan un porcentaje de voto por encima de la media, aunque también es destacable que en los mismos municipios el voto de Anglada sufre un retroceso respecto a 2007. "
Descomposición, como hace 4 años ¿O quizás peor? ¿Desencanto? Ójala!

martes, 9 de noviembre de 2010

Intelligentsia

De tanto ver películas futuristas donde en unos pocos años tendríamos seres mecánicos con las mismas características que el ser humano me pregunto si no habrá resultado al revés, y que los seres humanos hemos alcanzado características robóticas.

miércoles, 20 de octubre de 2010

Arcadia


Suburb (for example “Fall at Aracadia”) describes much better the actual state of contemporary outlying districs rather than other touted terms: Unlike
civitas, exurbs are out (of civilization) or perhaps preceding (vorstadt) even against (anteurbanum). These word games reveal the deep meaning of suburbios, shelters that do not deserve to be named city because they want to be out of it, far from it and finally in opposition to it. There is not civic value in their foundation.

This is the scenario of X-file episode “Arcadia” where individual dissension is not compatible with community. It is denied because they seek desperately to imitate the appearance of paradisal lost Arcadia. The totalitarian aesthetics just becomes an arrange of forms publicly.

The monster of the week is a kind of Golem, a being made of mud, whose duty is to protect the purity of community by enforcing law strictly. Law is against mess that pretend to naturalness, eternalness and changeless: chained to earth (ironically Falls at Arcadia is built on a dump).

The communitarians set a reference frame to be subdued without discussion. I mean: they delegate the most valuable thing for an american, their freedom. In fact that is what they really fear.

Gated communities protect from the rest of world hygienically but, how protect a community from themselves?

viernes, 1 de octubre de 2010

Qué nos pilla el toro!

http://modoexplicito.com/?p=73

"Articulo 6 - Espectáculos:

Se prohibe la utilización de animales vivos en espectáculos, peleas, fiestas y otras actividades que impliquen tortura, sufrimiento, crueldad o maltrato o hacerlos objeto de tratamientos antinaturales.

La realización de espectáculos taurinos quedará sometida a la permanente autorización administrativa. La Junta de Castilla y León en el plazo de un año regulará reglamentariamente dichos espectáculos."

la ley por tanto reconoce que son espectaculos en los que el animal sufre y no es tratado adecuadamente. Pero también reconoce su excepcionaidad. La propuesta popular en Cataluña pretende eliminar esta excepción (no así ninguan de las demás). Ninguno de los partidos del parlament excepto ciu y psoe.

Ahora, la solución parece ser apuntarse a la excepción cultural: el toreo es un arte.

jueves, 30 de septiembre de 2010

Tabú

Veamos un caso de tabú: las violaciones pero...
"How can Christian men and women expose children to such immorality?"
Los tabús son actos, conductas u objetos prohibidos por un grupo humano. La infracción del tabú nos produce una sensación de asco bien sea hacia el objeto, el actor o ambos. Incluso cuando es una ficción, y el tabú no es un problema real, mágicamente, la prohibicion persiste tanto como la "contaminación".
"The fact that he sees rape as sexually exciting (pornographic) is disturbing, if not horrifying. It gets worse, if that's possible, when he goes on to completely mischaracterise the book."
El autor defiende (algo evidente) su intención. Y es cierto, pero aún es más cierto que esa historia perturbadora habla de la autoculpabilidad de las victimas y la consecuente ansiedad, miedo y vergüenza que sufre. Empatizamos con la victima, la protagonista-narradora, no con el violador, antagonista.
"Banning books is about fear and I just hate that [but] a lot of people are speaking out against it and telling [Scroggins] to piss off, which is important … It's ignorance and fear and as writers we have to try to lift the veil of ignorance and fear."
Si el miedo es fruto de la ignoracia, el conocimiento se revela como una herramienta para combatirlo. Es más, las ficciones nos concebir para situaciones hipóteticas, nos permiten imaginar soluciones y decidir cual es la óptima, y por otro lado, al fomentar la imaginación se fomenta la invención de nuevos posibles. Y nuevos decibles. Y nuevos visibles.

martes, 28 de septiembre de 2010

#100

My top five:

1. Hace un años publiqué "Lanceros cylenses" y como si nada.
2. Porque no es oro todo lo que brilla:"Higienismo"
3. "Imagenes del miedo" sobre los carteles xenofobos, ahora también videos.
4. Cómo educar sobre la violencia en "Violojuegos"
5. Y decenas de esculturas polémicas, pero elijo una:"Sobre Cristos, Virgenes y Francos."

Higienismo verde


El higienismo, en resumidas cuentas, fue la busqueda de la mejora de la salud de la población a través técnicas (sobre la nutrición, las actividades físicas y el medio). Poco queda de ello. Sus fines se han desviado hacia la belleza, la asepsia, la productividad, el control social o incluso la espiritualidad. Fines que anteriormente fueron efectos inmediatos.
"Muchas veces han sido mucho menos sensibles con el medio ambiente y su protección, con el cambio climático y la salud, que las posiciones de algunos eurodiputados socialistas y algunos liberales. Es verdad que los parlamentarios representantes de IU en la Comisión de Medio Ambiente, tenían mejores y más coherentes posiciones pro-ambientales, como suele ocurrir en todos los grupos políticos que solo se acuerdan del condicionante ecológico en los ámbitos sectoriales y específicamente definidos como ambientales. IU también integra la problemática ambiental de forma sectorial y desconectada del resto de políticas y prioridades."
"Además de esto el argumento más fuerte de los detractores [de la minería] es que las operaciones mineras devastan los campos, por cuya razón en otros tiempos la ley advertía a los italianos que ninguno debía cavar la tierra para buscar metales y así perjudicar sus campos muy fértiles, sus viñedos y sus olivares. También condenan que se corten los bosques y los sotos porque hay necesidad de una cantidad inacabable de madera para construcción, para máquinas y para fundición de metales. Y cuando se han derribado los montes y los sotos, quedan exterminados los animales y los pájaros, muchos de los cuales constituyen un agradable manjar para el hombre. Además, cuando se lavan los minerales, el agua que se ha utilizado contamina los arroyos y los ríos y o bien destruye los peces o los hace huir. Por consiguiente los habitantes de esas regiones, debido a la devastación de sus campos, sus bosques, sus sotos, sus arroyos y sus ríos, encuentran dificultad en conseguir lo necesario para su vida, y por causa de la destrucción de la madera se ven obligados a hacer un gasto mayor en la construcción de edificios."
Al medioambientalismo como hijo bastardo del higienismo le está sucediendo exacatmente lo mismo. Los ayuntamientos entienden las políticas verdes como útiles a la hora de redecorar las urbes (caros tranvias sobre railes de cesped), embellecer zonas desindustrializadas o "urbanizar" zonas preindustriales. Algunas ejemplos poco ejemplares:

1.Parla: ver linque
"El césped sintético contribuye a que esta gran obra sea "más verde" en términos medioambientales y de "menor mantenimiento", ahorrando agua, reduciendo su mantenimiento y mejorando su aspecto. A partir de ahora, la hierba de esta vía siempre estará verde."
2.Las vacas de Milka huelen a lavanda: Noticia
"Yo siento mucho causar esos malos olores que molestan, sobre todo a los vecinos de Pozuel de Ariza, pero es que no hay forma de evitarlos, porque esto es una granja de cerdos y esos olores son los que puede haber en cualquier otra granja similar a ésta."
3.Estrella de izar:

Una urbanización que "auna naturaleza, calidad de vida(...) la ciudad natural". Dado que no creo que fuera creada por el Demiurgo, doy por sentado que pretenden definirse como ecológica, pese a que no lo sea: Se basa en el transporte privado: "A 6 minutos del centro de León" en coche, claro. Su modelo urbanístico es de baja densidad: "3,2 millones de metros cuadrados" León ocupa 39 kilometros cuadrados "de los que 1/3 se destinará a zonas verde" hasta ahora eran los 3/3.

stuff

Expondría usted la obra de un artistas que defiende que:
"Because they kill so many other people, it would be a favor to kill them, understand? Why don't people in power and in the elite die?"
¿No? Entonces seguramente comparta la opinión de los organizadores de la Bienal de Sao Paulo:
"Even though a work of art freely expresses the creativity of its maker, without limits, there have to be limits to exhibiting it publicly."
¿Sí? Afirmar la libertad de expresar su propia opinión

arte cruel

"La crueldad sólo es reconocida cuando el beneficio cesa", dice el filósofo, citando. Naturalmente. Topamos aquí con el hecho artístico. Lo perfectamente gratuito."

Calor/Frio



Uno de los cinco paises con las mayores industrias de la música y..., zash! aparece Spotify, y con él, Kazaa, Pirate Bay, Skype, y ya de paso: H&M, Ikea, Metro... sospecho que algo habra tenido que ver su ya defunto estado de bienestar. Efectivamente: empezaron el nuevo milenio con ordenadores y banda ancha de 10Mb para todos (un sueño para los meridionales). Pero no olvidemos que no son nuevos en esto.

Por otro lado, mucho se llevan las manos a la cabeza con el fracaso de los socialistas. Menuda noticia! Si Ikea tiene más poder que el propio estado Sueco resultados a favor de los liberales, pero no es tan evidente la victoria pírrica de los Verdes. Una caída en las encuestas de intención de voto debido en gran parte a videos como los de Sweden Democrats que me recuerdan a esa agresiva y maniquea iconografía tan de moda entre la juventud de Zuiza. Por cierto, un ejemplo más del efecto Streisand.

Tagging the semantic web


"Clichés, frases hechas, adhesiones a lo convencional, códigos estandarizados de conducta y de expresión cumplen la función socialmente reconocida de protegernos frente a la realidad, es decir, frente a los requerimientos que sobre nuestra atención pensante ejercen todos los acontecimientos y hechos en virtud de su misma existencia."

viernes, 24 de septiembre de 2010

La paradoja como crítica y la crítica de la paradoja



Nunca faltará quien tenga el valor de acusar al proyecto de inacabado mientras otros predecian ya su debilidad. Yo sólo sé que eso charlatanes se pusieron a divagar sobre cómo se derrumbaba el puente aun con los cimientos en plena construcción. Fracaso dicen ¿pero alguna vez ocurrio?
También tengo la sospecha de que me han dado gato por liebre: como el Maestro de escuela contemplo asqueado los modos de vida "anticuados". He ahí la trampa, pensar que eso ya es cosa del pasado, en un intento vano de despreciar los actos ajenos y así justificar nuestra superioridad, cuando en realidad...

"...lo siento, el bebé nació muerto"

Hoy he visto por tercera vez "Das weiße Band" y he vuelto a tener noticias de la sección.

sábado, 11 de septiembre de 2010

Noche simulada


Nos hacemos eco de este comunicado del Misterio del Interior que hemos recibido por email y que según parece está causando pánico en la red:

En respuesta al simulacro de participación que se nos propone este Sábado 11 de Septiembre en horario nocturno, hacemos un llamamiento a la participación real a través de esta sencilla acción disuasoria consistente en:

1. Imprimir el PDF adjunto en este correo.
2. Pegar con cinta adhesiva en el portal de tu vivienda en lugar visible para el resto de vecinos El contenido de dicho PDF es el siguiente:

AVISO

En respuesta al aumento en el nivel de alerta, las autoridades comunican las nuevas medidas de seguridad vigentes en vísperas del 11S:

SE INSTA A LOS CIUDADANOS A EVITAR ZONAS MASIFICADAS DURANTE LAS 24 HORAS DEL PRÓXIMO 11 DE SEPTIEMBRE,

evitando transitar especialmente por las siguientes zonas:

Plaza de Cibeles
Plaza de Oriente
Plaza de Colón
Plaza de España
Parque del Retiro
Gran Vía

jueves, 9 de septiembre de 2010

Nuevos espacios urbanos activos



Ayer le tocó el turno de entrevistas a Carolina Gonzales Vives. Un proyecto que pretende rediseñar el espacio público de las milenarias ciudades europeas para adaptarlo a unas exigencias de "eficiencia energética y confort ambiental", es decir, pasar de la ciudad sumidero a la ciudad productora.

No es un tema baladí, de hecho, es el centro de toda discusión urbanística seria. Carolina defiende un modelo sostenible de ciudad, que no se basa en el crecimiento sino en el reciclaje y la reutilización de los espacios ya construidos para su acondicionamiento ambiental. Estas acciones puntuales son muy diversas: luminosidad, temperatura, humedad, viento, energía, saneamiento, etc.
"lo público se ha ido vinculando progresivamente a ocio y consumo, alojándose en espacios interiores como centros comerciales."

Esto último mantienen una estrecha relación con el uso del espacio público: contrarestar la tendencia a convertirse en zonas de consumo para retomar la plaza como lugar de reunión.


El aspecto pedagógico del proyecto se basa en la visualización, es decir, que podamos ver-conocer aquello que al mantenerse oculto, desconocemos, y por tanto no podemos ser conscientes de su importancia o su problemática.
"...hacer visibles algunas de las funciones necesarias para el funcionamiento de la ciudad en los espacios que usamos, permite alcanzar una sociedad más sostenible por dos vías simultáneamente: mediante la optimización funcional, y por otro lado, mediante el conocimiento por parte de los ciudadanos de determinados procesos, que generalmente ignoramos, y que son resultado de nuestros actos cotidianos."

Todo esto, la misma semana que leo en The Guardian que el Metro de Paris planea precisamente un sistema para aprovechar el calor generado por los pasajeros.

lunes, 6 de septiembre de 2010

Polysemous

"Is it likely that any Welsh child will look up at Stanley's statue and be turned into a bigot? It will rather be a talking point and provocation. The protests in Wales and beyond surely offer a reason to build, not cancel, this statue: it will make people think. If I were a history teacher in north Wales I would be hoping the statue goes ahead, so it can get people angry about, and interested in, their history. Empire should never be forgotten. Can I suggest a compromise? Build the statue but inscribe its plinth with the last words of Conrad's imperialist anti-hero in Heart of Darkness"

domingo, 5 de septiembre de 2010

Muakbabi

Hoy la charla fue con Marta de Muakbabi una empresa que se dedica al diseño, producción y distribución de objetos de diseño para niños y algo más.

"Son algo más que alfombras decorativas"

Sus productos están cuidado al detalle y con un respeto el medioambiente. Así mismo en Muakbabi tienen vocación pedagógica y por ello sus productos se acompañan siempre de tripticos, talleres o actividades interactivas que fomentan el conocimiento del origen de las telas y el encuentro con diferentes culturas.

jueves, 2 de septiembre de 2010

Puentes global




El martes puede disfrutar de una larga y grata charla con los creadores de Puentes global, una empresa social dedicada a poner en contacto profesionales de paises en vías de desarrollo con ganas de aprender y montar su propio negocio, y empresas españolas con interés en expandirse a tales paises, pero con un compromiso con el trabajo digno, la equidad y la reducción de la pobreza.

Chalamos sobre temas candentes como la estrecha relación entre aporofobia e inmigración: un tema suculento para los políticos a la hora de ganar votos de cara a las elecciones, pese a que sus argumentos se basen en encuestas y sondeos sesgados que dicen más de nuestros estereotipos que de los de ellos.

Para ellos es dificil darse a conocer como empresa social: es una empresa que trabaja con y para las personas (erradicación de la pobreza y mejora de las oportunidades laborales), pero no son una ONG ya que no realizan su labor gratuitamente.

Do not throw pets

Cuando Mr. Mann pensó "Aquí hay gato encerrado" no se imaginaba cual era la causa de ese peculiar y triste acontecimiento. Y no es el único ejemplo. Puede que haya quien no vea esto nada alarmante, que tan sólo por matar a un perro ya le llaman mataperros, pero cuanto más absurdas son las muestras de crueldad más incomprensible se vuelve nuestra propia naturaleza. Who is she?

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Eurolingua

Antes la Unión europea del control, ahora toca la neolengua europea.

lunes, 30 de agosto de 2010

Depresión post-vacacional

El otoño se presenta caliente caliente, no sólo por culpa del cambio climático sino también por los acalorados combates ideológicos que nos deparará este trimestre final de 2o10. He aquí una pequeña lista de hot topics:
Dicen las sabias anciana que hay gente de que ve la paja en ojo ajeno y no ve la viga en el suyo. Malta, toma ya! Minuscula y diminuta pero no es la primera vez que aparece en la sección de censorship. Pero, ¿(por) qué le reprochamos?

Muy comentada ha sido la medida prohibirles las bagettes a los gitanos. Una expulsión que a muchos les recuerda a épocas prebélicas, a mí, no nos engañemos me suena a UE: Italia, Dinamarca, Bélgica y Alemania.
El tema lleva cola. Por una lado Francia exige a Rumanía más esfuerzo con sus gentes, si bien no se hace alusión cómo se emplea ese dinero.

miércoles, 28 de julio de 2010

Warning: this building may provoke interest


"Unfortunately, we have collectively decided that architecture must be either Heritage – only Baroque is allowed to be bulging and overwhelming, only Gothic can be freakish and discordant – or Regeneration, in which case all must be glassy, shiny and colourful. Luder and Gordon's generation were too modern for the former, not patronising enough for the latter."
Más aquí

Parece indiscutible que los criterios estéticos dan bandazos a lo largo del tiempo como una barca a la deriva. Lo que no me queda tan claro es si ciertos criterios estéticos (contaminadas de ideales higienicos, funcionales o umweltfreundlich) son la excusa de fines especulativos.
Criterios que por una parte abandonan la Historia, ya que decretan que el valor de un elemento depende de su antigüedad, como si una época fuese más relevante que otra. O en el caso de la historia del arte según su afinidad a un "estilo".
Por otro lado olvida la Bauweise al determinar que la adecuacion entre materia y forma sólo es aceptable con materiales y tecnicas acutales.
Siempre he dicho que sólo las tradiciones que cambian pueden sobrevivir. mero aprovechamiento de los recursos (simbólicos, significantes).
Pero si consideramos, como determinan las instituciones burocratizadas, que esa ruptura no existe (bien por que se acabó la historia, y vivimos en el mejor de los mundos posibles)

lunes, 26 de julio de 2010

Descubriendo el Mediterraneo (II)



"At last, however, the more prudent began to see that this folly could not last for ever. (...) It was seen that somebody must lose fearfully in the end. As this conviction spread, prices fell, and never rose again. Confidence was destroyed, and a universal panic seized upon the dealers. Defaulters were announced day after day in all the towns of Holland. Hundreds who, a few months previously, had begun to doubt that there was such a thing as poverty in the land, suddenly found themselves the possessors of a few bulbs, which nobody would buy, even though they offered them at one quarter of the sums they had paid for them. The cry of distress resounded everywhere, and each man accused his neighbour. The few who had contrived to enrich themselves hid their wealth from the knowledge of their fellow-citizens, and invested it in the English or other funds. Many who, for a brief season, had emerged from the humbler walks of life, were cast back into their original obscurity. Substantial merchants were reduced almost to beggary, and many a representative of a noble line saw the fortunes of his house ruined beyond redemption. "

miércoles, 21 de julio de 2010

¡Que inventen ellos!

"Por supuesto que éste -instrumental, donde la improductividad del sector como generador de riqueza competitiva se sacrifica a la satisfacción de los industriales afines y dispuestos a reciprocidad- no es un modelo particularmente exclusivo del hacer de los socialistas -no otra cosa hace el PP donde gobierna-, pero lo que aquí estamos lamentando es ver cómo una promesa -de concebir las políticas culturales bajo otra óptica: la de la innovación en el terreno de las economías de conocimiento- que sí hicieron ellos, los socialistas pretendidamente del siglo 21, se ha visto por dos veces traicionada, desde dentro, por ellos mismos, y en cada ocasión a favor de una improductividad cada vez más lamentable."

Hay que ser valientes para asumir el riesgo de la producción creativa y no mera re-producción. Y si no me cren, vean la defensa con puños y dientes de la economias de distribución por parte del ministerio de economía cultural en plena era online.
La cobardía de los últimos años ha dejado patente nuestra incapacidad para modernizarnos (en terminos noventayochista) ahora tan obsoleto al parecer por el épico triunfo bélico, perdónen, deportivo. No hay mejor remedio contra la Crisis (no crisis financiera o crisis identitaria, sino Crisis) que ocultarla, hacerla invisible o sustituirla por un chute de euforia.

jueves, 15 de julio de 2010

Descubriendo el Mediterraneo



"Al comenzar el nuevo siglo, una epidemia de terrorismo extendió el pánico alrededor del planeta. En las capitales mundiles, los líderes incrementaron sus medidas de seguridad y limitaron sus aparaciones públicas. Los ciudadanos corruentes se sentían inseguros al caminar por las calles de las grandes ciudades (...) el terrorismo se había convertido en una preocupación para la policía, así como entre políticos, banqueros y grandes empresarios (...) El horrendo ataque terrorista en septiembre en los Estados Unidos hizo enloquecer los valores la bolsa de valores y desató un gran sentimiento en contra de los inmigrantes. Otros ataque ocurrido en Madrid, provocaba gran confusión entre los políticos españoles sobre sus implicaciones en la guerra y en la paz. Los políticos de los Estados Unidos comenzaron a describir la guerra contra el terror como la lucha del bien contra el mal, mientras algunos líderes religiosos, invocando las Escrituras, proclamaban la inminecia del fin del mundo. Todo esto ocurría en 1901."

Walter Laqueur "World of terror"


miércoles, 14 de julio de 2010

But it's genuine. It's a life.


"Just like perfection
Needs no correction
Like no other
Absolutely flawless
Flawless
Flawless"
Sinless:

El día a día es duro, incluso en Occidente. La convivencia en el espacio urbano esta llena de contrastes que descolocan nuestros esquemas más básicos, y así, frente a los carteles y neones que nos venden el edén terrenal por menos de 9,95 nos topamos con mendicidad, pobreza y soledad. No es, por tanto, injustificado que ansiemos huir de la Realidad, que nos escondamos tras artificios, seguros y hermosos; no es tan descabellado que cada vez más personas sean capaces de pagar por unos grilletes.
"I paint life as I would like it to be." Norman Rockwell
Por eso mismo, cuando Peter Weir divagó sobre dónde grabar su oscarizada película, el Show de Truman, no tuvo que buscar mucho, la America posmo ya estaba salpicada de colonias New Urbanism que florecian por todo Florida: Seaside fue el elegido, como podría haber sido Celebration, de la corporación Disney. Weir quería reflejar el universo de Seahaven, el pueblo de Truman Burbank, un enorme escenario hiperreal donde su vida (autentica?) era televisada 24 horas al día por todo el planeta.

Lo Neo:

El New Urbanism es una jocosa etiqueta para referirse a una tendencia nada renovadora. Los promotores de estas viviendas no venden casitas sino una subproducto de la ética epicurea (adpatada a la sociedad de consumo). Esta nos dice que la felicidad es el cálculo racional de el placer y el dolor. Este último es identificado por ellos como la incertidumbre, el miedo al porvenir, y sólo a través de un ferreo control podremos impedir que suceda un imprevisto (!).
Los habitantes de Seaside o Seahaven (con)viven en un espacio altamente controlado: el número de mascotas o hijos, el periodo de residencia, la altura de los setos, el color de la fachada, la marca de coche, etc. Aquí no hay pobres, ni dorgadictos, ni gente de otro color de piel o ideología. Aquí no.
"Somebody help me, I'm being spontaneous!"
Estos asentamientos tribales son la retirada de la civilización:

Frente a las dudas sobre el futuro ellos contestan con una mirada sesgada e mediatiada de la Historia, que es utilizada ideológicamente como fuente solida de valores morales y estéticos, a fin de evitar la liquidez, el desarraigo, de la posmodernidad. En consecuencia, frente a la innovación, la exploración de ideas o formas, el encuentro con los demás y el progreso técnico, ellos se plantan sobre seguro, en las fórmulas ya conocidas y anacrónicas (¿qué será del arte?). Por último, dado que las leyes y el imaginario colectivo viene dado, no se negocia, el espacio público no existe (sólo un simulacro de plazas y boulevares ajardinados): frente a la dicusión y el debate ellos responden con normas y tipificaciones que huyen del conflicto (y en caso de surgir, se resuelven desde mecanismos no-democráticos, como nombramientos a dedo por la empresa gestora).

El paisaje resultante es un pueblo de obsesivo-compulsivos: encerrados en sus barrios por muros y accesos militarizados, maníaticos de la limpieza, el orden y pureza a través de actos de repetición (que sólo pretenden reducir aparentemente su malestar) y controles a través de policía privada y cámaras frente a cualquier elemento ajeno, son seres miedosos y cobardes, impotentes ante la complejidad del mundo que les ha tocado vivir. Pagan altas rentas por sus jaulas de oro.

Mi duda es la siguiente: ¿Seaside es un fenómeno ajeno a nuestras ciudades o modelo (impuesto) a seguir?

martes, 13 de julio de 2010

Запретное искусство


Noticias desde Rusia

Mientras en la Rusia blanca se discuten los límites de la censura en un país donde el control de los ciudadanía alcanza niveles distópicos. Lo triste, es que nosotros no parecemos ir en la dirección opuesta.


lunes, 5 de julio de 2010

Siete historias breves sobre hijos obedientes

o porqué los padres abhorrecen a los hijos obedientes:

1·Talentos ocultos

Narra el evangelio la triste historia de un sirviente miedoso y vago que guardo su talento en vez de duplicarlos. Fue castigado con la expulsión de las tierra del amo sin nada.

2·A. Eichmann
Según Arendt: que él sólo era un oficial nazi juzgado por los crimenes del holocausto. Su delito: ser un metódico estadista y un fiel cumplidor de las normas de sus superiores, en su caso Hitler.

3·Milgram
Este reconocido psicologo social se propones investigar cual es el origen de la falta de conciencia en casos como el Eichmann. Detecta una tendencia en situaciones críticas a delegar cuestiones morales en el grupo o la jeraquía.

4·Zimbardo
Como alumno del anterior se propone llevar a cabo un experimento semenjante dentro de un juego de rol en la carcel donde



sábado, 3 de julio de 2010

La iglesia de Zara

Recuerdo en mis visitas a Salamanca visitar con gran curiosidad las archiconocida iglesia que compró Zara en pleno centro de la ciudad chara para convertirla en un establecimiento. Es similar al caso de la sala de cine en gran via adquirida por H&M.
En otros paises se empiezá ya a plantear cuestiones en torno a este reciclaje de edificios que pierden sus usos originales, concretamente en las iglesias.


La progresiva pérdida de fieles y la reducida asistencia al culto es un hecho. La reconversión de estos espacios para otros usos debería ser centro de encendidos debates aún cuando no lo es. Las propietarios deben afrontar el mantenimiento de unos espacios que generan demasiados gastos y se ve advocados a buscar financiación o a la venta del terreno (que no de edificio)
En mi opinión, la reconversión debería ser la solución antes que el derribo, ya no sólo por cuestiones estéticas o históticas (que son esenciales para el turismo y la "imagen de marca" de ciertas ciudades) sino simplemente por aspectos de económicos (el cambio de usos de los edificios es una solución barata e conlleva que el nuevo propietario financie una "restauración").
Por ello, se debería exigir precisamente eso: Primero, que no se venda el terreno sino el edificio. Segundo, que el nuevo propietario asuma una normas que respeten la construcción original. Aparte de esto, se podría contemplar la posibilidad de compatibilizar el culto que pese a ser menos no es nulo.

martes, 15 de junio de 2010

Alergia a la polémica



Vuelvo despuñes de un mes y pico de intensa actividad fuera de la Red, había olvidado que eso era posible. Es reconfortante ver que tras el largo periodo sin actualizar todo sigue igual.

Continua la polémica de Circus Christi

Continua la polémica de Franco

lunes, 7 de junio de 2010

Por no...



"El atractivo que tiene para mí es que parece que la gente hace lo que hace en las películas porno sin que les de ninguna vergüenza, sin remordimientos. En ese sentido, me atrae el porno como declaración política."

"No, lo mío está más cerca del asco visceral. La yuxtaposición del sexo, el comer y otros apetitos meramente carnales,(...) Esto es lo que genera tensión y la tensión es transferida físicamente al lector, que siente ese asco."

lunes, 31 de mayo de 2010

Ahora


La comida es junk
la música es punk
el rock es grunge
el peinado es grease
el diseño es dirty
la televisión es tonta
el marginal es un "yonki"
la prostituta es una puta
la obesidad es morbida
el petroleo es chapapote
la naturaleza es polluted
y la cultura es kitsch
el arte es povera
y a veces es merda d'artista
porque el dinero es mierda
el credito es trash
el contrato es basura
el correo es spam
el bazar es "todo a cien"
la moda es de segunda mano
el vuelo es low-cost
la gripe es porcina
España es un PIGS
Y este blog es fArt.

martes, 11 de mayo de 2010

Esto en mis tiempos no pasaba



¿Documentales gratis?¿Libros for free?¿músicos sin discos? Ahora dicen que el canon es ilegal y que linquear no lo es. Además Francia tantea la descentralización. Esto en mis tiempos no pasaba!

miércoles, 5 de mayo de 2010

Mostoles visto por mostoles


Aritsta:
"Mostoles se ha forjado su identidad con emigrantes e inmigrantes."
Concejala:
"Este proyecto me ha llegado muy adentro"
Durante todo este mes de mayo en el Centro sociocultural Caleidoscopio (Mostoles, Madrid)

sábado, 1 de mayo de 2010

Porque Alex no es único loco:



Como si de una tragedia griega se tratara, cada 666 días la innombrable vuelve a la sección de sucesos !y no a la de espectáculos! Mira tú, que ya es añeja, y década tras década, generación tras generación, resucita como ave fénix o mito cristiano para sembrar la polémica. Es incombustible.
La grabación resulta ser una especie de demoníaca historia o naranja tabú que al verla uno tornase un animal salvaje, cruel y desatado. Ante el peligro al que compromete a la sociedad civil, ya se aventuran los reyes a decretar mutis por el foro. Este silencio censor me resuena por todas partes, en España, en Italia también.

Ahora me pregunto si deberiamos encuestar los hábitos culturales de los centenares de agresores que apalean mismamente aquí, en tu línea de metro ¿sería culpa de los drugos también?

miércoles, 28 de abril de 2010

Pero ¿No todo vale?



El mito posmoderno por excelencia es aquel que reza: "todo vale". Los individuos pululan libremente en las sociedades contemporaneas haciendo, diciendo y pensando lo que les apetezca, sin ataduras morales, ni religiosas, ni políticas. Eso son discursos autoritarios del pasado!

Leer noticia

Pero tras la apariencia de fin de la Historia, tras la mentira de la mejor de las sociedades posibles, se esconde, la tiranía de la ofeta-demanda: exprésate! sé tu mismo, pero sin rebelarte (o revelarte?).
No sorperende, por tanto, la censura de la última intervención de dosjotas en el epicentro madrileño de la hipermodernidad (eso sí, neutralizada y vulgarizada para su fácil comercialización), el hiper mercado de fuencarral.

martes, 27 de abril de 2010

Violojuegos



La polémica sobre el control de los contenidos de los videojuegos está lleno de planteamientos erroneos:
Los infantes son sometidos a un control, cuyo fin es que vayan adquiriendo progresivamente conocimientos y actitudes para afrontar situaciones de una manera responsable. Por desgracia, en la práctica esto no funciona así (sic). En la edades más tempranas ciertos temas son ocultados y no se trata nunca de ellos en las escuelas (mucho menos en familia). Más tarde, los chavales acaban accediendo a películas, libros o juegos con contenidos violentos, bien porque tienen edad suficiente o no ("ilegalmente", contenidos televisados, entorno cotidiano).
La recepción de estos contenidos se realiza sin ningúna experiencia previa, los pre-adolescentes son fuertemente atraidos por una violencia estetizada, no hay reflexión, sólo espectadores ávidos de imágenes épicas. La estrategia es improvisada, en muchos casos dentro de un grupos que determina qué y cómo consumir esos contenidos, y en general guiados por el enfoque mediático.
Por último, esa intención paternalista que buscaba una Atenas pacífica y culta se torna un 1985 de imbeciles infantilizados (egoistas, hedonistas, irreflexivos). Es la misma historia de siempre:
dame un pez y podré comer hoy, enséñame a pescar y comeré todos los días

sábado, 24 de abril de 2010

South Park



La noticia sobre las amenaza de ciertos grupos ultrarreligiosos contra Trey Parker y Matt Stone, los creadores de South Park, reabren (de nuevo) el debate (nunca yermo) de los límites de expresión.
"They will probably wind up like Theo Van Gogh for airing this show. This is not a threat, but a warning of the reality of what will likely happen to them."

Los medios se percatan del avasallamiento sufrido al obligarle a censurar su contenido. Este hecho es más sorprednete (si cabe) en un serie que presume de su exibición de lenguaje obsceno, violento y xenófobo, además de un escepticismo cruel que les lleva a una mofa política y religiosa urbi et orbi.
"South Park is what can be called an equal opportunity offender."
Las amenazas sean un fake o no, poco importa, lo que cuenta es que es relevante. La agresiva campaña publicitaria por los 200 capítulos se ve desbordada por la actualidad de la polémica hacia los musulmanes. La falsificación desnuda nuestros prejuicios y miedos porque los muestra sin el "ropaje" de la realidad, nos coloca en una posición alejada, comtemplativa, a salvo de sus consecuencias indeseables. Políticamente, es más crítica.

jueves, 22 de abril de 2010

Sshhhhhh!



Gobiernos que censuran los contenidos de Google. Son los mismo de siempre, y alguno más; no podía faltar la vanguardia anti-Red de Europa, España, que encabeza con 32 peticiones de supresión y 324 solicitudes de datos privados.

Ver mapa

No suelo blasfemar contra Google pero es indignante ese vacio de datos en la zona oriental, y ya está dicho.

martes, 20 de abril de 2010

No matar judíos



Hoy mismo Facebook cerró el grupo "Matar judíos" por las denuncias recibidas por incitación al odio. Aunque como deberíais saber, hacía referencia a una vetusta y retrógrada costumbre de expulsar a las comunidades judías a finales del medievo castellano, que llegó a nuestra época como una festiva costumbre de consumir limonada "a esgaya" durante la semana santa leonesa.

Una muestra de los bajísimos de hábitos de lectura es España.

Perruque



Un monumento a la llama de la libertad:
A finales de los ochenta la ciudad de París recibe un regalo de los Estados Unidos como símbolo de las buenas relaciones entre ambos. Se trataba de una copia de la llama de la Estatua de Libertad con la siguiente inscripción:

"Flamme de la Liberté. Réplique exacte de la flamme de la Statue de la Liberté offerte au peuple français par des donateurs du monde entier en symbole de l'amitié franco-américaine. À l'occasion du centenaire de l'International Herald Tribune. Paris 1887-1987."

Un monumento a Lady di:
Un accidente de tráfico en 1997 cerca de la flamme de la liberté de la mediática princesa Diana de Gales conmociona a todo el mundo con su repentina muerte, y miles de gestos de dolor surgen expontaneamente. La llama libertaria da paso a la llama fúnebre.
"Este monumento se convirtió en un «palimpsesto social», es decir, un monumento-documento que se estructura al ritmo incesante de los acontecimientos urbanos."

Estas palabras de Antonio Bentivegna nos remiten a Certeau:

"De Certeau is interested with what devices, actions, and procedures people use every day on the micro level in order to subvert, for brief moments, the disciplining powers. (...) This tactic insinuates itself not to destroy or take over the entirety of that which it is entering."


lunes, 19 de abril de 2010

Malta pierde su pene



Leer noticia

Esa guarrada explícita, obra de Paul Vella Critien, será retirada de la magnifica rotonda que da acceso a aeropuerto de Malta para mantener el buen nombre del peñasco ante la inminente visita del Papa de Roma.
"Vaticanos,
vienen a Malta
gordos y sanos,
viva el tronío
de ese gran pueblo
con poderío.
Os recibimos
vaticanos con alegría,
olé mi madre,
olé mi suegra y
olé mi tía."

martes, 13 de abril de 2010

Sobre Cristos, Vírgenes y Francos


Leer texto

"El nacimiento de una nación de Griffith es una de las películas más importantes de la historia del cine por su abundancia en contribuciones nuevas. Por otro lado es una película racista, por lo tanto no merece en absoluto ser exhibida en su forma presente. Pero su prohibición total podría verse como lamentable desde el punto de vista del dominio, secundario pero potencialmente más valioso, del cine."
De sobra conocidos son los ejemplos del típico dilema entre valores artísticos y morales. El devenir histórico hace que los valores implícitos en las creaciones artísticas nos resulten desde nuestra mirado contemporánea llamativos, discutibles, o en el peor de los casos, deleznables.
No es un tema ni defasado ni resuelto. Véase el caso del Cristo de Monteagudo, el Valle de los Caidos o las estatuas de Franco.
"Sería mejor tergiversarla como una totalidad, sin alterar necesariamente el montaje, añadiéndole una banda sonora que haga una denuncia poderosa de los horrores de la guerra imperialista y de las actividades del Ku Klux Klan, que continúan vigentes en los Estados Unidos."
El debate se enciende al cuestionarnos qué hacemos con estas obras. Nadie discute la relevancia histórica, religiosa o estética de tales obras, más bien se discute su permanencia en el espacio público. O en el caso de películas, libros o música, si es conveniente su distribución.
La solución común es la siempre infantil e inefectiva censura. En cambio, la propuesta situacionista es ni más ni menos que un "reciclaje cultural", una actualización de la obra que permita un lectura crítica, una veces irónica, otras pedagógica, pero en cualquier caso una interpretación que trascienda la lectura de las intenciones ideológicas originales. Esta propuesta se basa precisamente en que las obras, en cuanto a símbolos, no tienen un significado sujeto, podemos re-significarlas.
Una labor nada sencilla. Aquí algunas cuestiones: Esa actualización ¿pasa por una re-politización o des-politización? Es decir ¿se trata entonces de neutralizar sus valores contrarios a una sociedad democrática (y por tanto con una función crítica) o reactivar la obra (destacando precisamente la ideología que pasa desapercibida en el día a día)? Y en cuanto a los actores de esta renovación ¿deben ser los ciudadanos o los gobiernos?

lunes, 29 de marzo de 2010

Los hombrecillos de la Tele:



De pequeño miraba la cajita boba con ilusión. Las chispinas sobre la pantalla, y !cuántos colores! Dentro de ella la gente diminuta bailaba, cantaba, siempre sonaba música. Unas veces decían cosas que me hacían reir, mientras que otras me daban miedo, me ponían triste, y la mayoría ni las entendía. Como por ejemplo: Si pulso el botón de apagado ¿Se mueren? La apago. Todo se vuelve oscuro. La enciendo. Ah! Siguen ahí. Pero, un momento, entonces ¿A dónde van? Apago, enciendo, apago, enciendo, apago, enciendo, apago, enciendo, apago...
Tras ser abortado mi experimento a gritos, no había llegado a ninguna conclusión, no obstante me tranquilizó saber que no les hacía ningún daño.

Derechos del Cibernauta:




Ver artículo de Jeff Jarvis

  1. Tenemos derecho a conectarnos.
  2. Tenemos derecho a hablar.
  3. Tenemos derecho a hablar en nuestra lengua.
  4. Tenemos derecho a reunión.
  5. Tenemos derecho a actuar.
  6. Tenemos derecho a control nuestros datos.
  7. Tenemos derecho a nuestra identidad.
  8. Tenemos derecho a hacer público.
  9. Tenemos derecho a navegar libremente.

sábado, 27 de marzo de 2010

Hace un año...



...se publicaba la primera noticia sobre la gripe A (n1h1), también conocida como gripe porcina o influenza a. Cuantos recuerdos! ¿Verdad? Ahora a todos se llena la boca de reproches y de abusos inflingidos por parte de las farmacéuticas, medios de comunicación y gobiernos (por el sangrado de coste de dinero público que ha supuesto).
Entonces fueron pocos los que se mantuvieron escépticos desde un discurso distinto al oficial. Contrariamente, la atención se centró en un mensaje único de hipocondriacos pesimistas en defensa una campaña de control de la higiene masiva y terriblemente represiva.
Pero, si los ciudadanos, en general, nos comportamos de manera pasiva y acrítica, sin reclamar información, protocolos y controles de calidad ¿Cómo se atreven ahora a quejarse por creer sus supuestas mentiras en la "sociedad de la información"?

A lo largo de este año he recopilado un catálogo con todo las imagenes que ha generado este fenómeno ya olvidado y pasado de moda. Faltan algunas: como el anti-flu suit, o el enjuague y el peine desinfectantes y probablemente la lista se extiende más y más.