Descubriendo el Mediterraneo

"Al comenzar el nuevo siglo, una epidemia de terrorismo extendió el pánico alrededor del planeta. En las capitales mundiles, los líderes incrementaron sus medidas de seguridad y limitaron sus aparaciones públicas. Los ciudadanos corruentes se sentían inseguros al caminar por las calles de las grandes ciudades (...) el terrorismo se había convertido en una preocupación para la policía, así como entre políticos, banqueros y grandes empresarios (...) El horrendo ataque terrorista en septiembre en los Estados Unidos hizo enloquecer los valores la bolsa de valores y desató un gran sentimiento en contra de los inmigrantes. Otros ataque ocurrido en Madrid, provocaba gran confusión entre los políticos españoles sobre sus implicaciones en la guerra y en la paz. Los políticos de los Estados Unidos comenzaron a describir la guerra contra el terror como la lucha del bien contra el mal, mientras algunos líderes religiosos, invocando las Escrituras, proclamaban la inminecia del fin del mundo. Todo esto ocurría en 1901."

Walter Laqueur "World of terror"

But it's genuine. It's a life.

"Just like perfection
Needs no correction
Like no other
Absolutely flawless
Flawless
Flawless"

Sinless:

El día a día es duro, incluso en Occidente. La convivencia en el espacio urbano esta llena de contrastes que descolocan nuestros esquemas más básicos, y así, frente a los carteles y neones que nos venden el edén terrenal por menos de 9,95 nos topamos con mendicidad, pobreza y soledad. No es, por tanto, injustificado que ansiemos huir de la Realidad, que nos escondamos tras artificios, seguros y hermosos; no es tan descabellado que cada vez más personas sean capaces de pagar por unos grilletes.

"I paint life as I would like it to be." Norman Rockwell

Por eso mismo, cuando Peter Weir divagó sobre dónde grabar su oscarizada película, el Show de Truman, no tuvo que buscar mucho, la America posmo ya estaba salpicada de colonias New Urbanism que florecian por todo Florida: Seaside fue el elegido, como podría haber sido Celebration, de la corporación Disney. Weir quería reflejar el universo de Seahaven, el pueblo de Truman Burbank, un enorme escenario hiperreal donde su vida (autentica?) era televisada 24 horas al día por todo el planeta.

Lo Neo:

El New Urbanism es una jocosa etiqueta para referirse a una tendencia nada renovadora. Los promotores de estas viviendas no venden casitas sino una subproducto de la ética epicurea (adpatada a la sociedad de consumo). Esta nos dice que la felicidad es el cálculo racional de el placer y el dolor. Este último es identificado por ellos como la incertidumbre, el miedo al porvenir, y sólo a través de un ferreo control podremos impedir que suceda un imprevisto (!).
Los habitantes de Seaside o Seahaven (con)viven en un espacio altamente controlado: el número de mascotas o hijos, el periodo de residencia, la altura de los setos, el color de la fachada, la marca de coche, etc. Aquí no hay pobres, ni dorgadictos, ni gente de otro color de piel o ideología. Aquí no.

"Somebody help me, I'm being spontaneous!"

Estos asentamientos tribales son la retirada de la civilización:

Frente a las dudas sobre el futuro ellos contestan con una mirada sesgada e mediatiada de la Historia, que es utilizada ideológicamente como fuente solida de valores morales y estéticos, a fin de evitar la liquidez, el desarraigo, de la posmodernidad. En consecuencia, frente a la innovación, la exploración de ideas o formas, el encuentro con los demás y el progreso técnico, ellos se plantan sobre seguro, en las fórmulas ya conocidas y anacrónicas (¿qué será del arte?). Por último, dado que las leyes y el imaginario colectivo viene dado, no se negocia, el espacio público no existe (sólo un simulacro de plazas y boulevares ajardinados): frente a la dicusión y el debate ellos responden con normas y tipificaciones que huyen del conflicto (y en caso de surgir, se resuelven desde mecanismos no-democráticos, como nombramientos a dedo por la empresa gestora).

El paisaje resultante es un pueblo de obsesivo-compulsivos: encerrados en sus barrios por muros y accesos militarizados, maníaticos de la limpieza, el orden y pureza a través de actos de repetición (que sólo pretenden reducir aparentemente su malestar) y controles a través de policía privada y cámaras frente a cualquier elemento ajeno, son seres miedosos y cobardes, impotentes ante la complejidad del mundo que les ha tocado vivir. Pagan altas rentas por sus jaulas de oro.

Mi duda es la siguiente: ¿Seaside es un fenómeno ajeno a nuestras ciudades o modelo (impuesto) a seguir?

Запретное искусство

Noticias desde Rusia

Mientras en la Rusia blanca se discuten los límites de la censura en un país donde el control de los ciudadanía alcanza niveles distópicos. Lo triste, es que nosotros no parecemos ir en la dirección opuesta.

More pics

Siete historias breves sobre hijos obedientes

o porqué los padres abhorrecen a los hijos obedientes:

1·Talentos ocultos
Narra el evangelio la triste historia de un sirviente miedoso y vago que guardo su talento en vez de duplicarlos. Fue castigado con la expulsión de las tierra del amo sin nada.

2·A. Eichmann
Según Arendt: que él sólo era un oficial nazi juzgado por los crimenes del holocausto. Su delito: ser un metódico estadista y un fiel cumplidor de las normas de sus superiores, en su caso Hitler.

3·Milgram
Este reconocido psicologo social se propones investigar cual es el origen de la falta de conciencia en casos como el Eichmann. Detecta una tendencia en situaciones críticas a delegar cuestiones morales en el grupo o la jeraquía.

4·Zimbardo
Como alumno del anterior se propone llevar a cabo un experimento semenjante dentro de un juego de rol en la carcel donde

5·
6·
7·

La iglesia de Zara

Recuerdo en mis visitas a Salamanca visitar con gran curiosidad las archiconocida iglesia que compró Zara en pleno centro de la ciudad chara para convertirla en un establecimiento. Es similar al caso de la sala de cine en gran via adquirida por H&M.
En otros paises se empiezá ya a plantear cuestiones en torno a este reciclaje de edificios que pierden sus usos originales, concretamente en las iglesias.

Ver noticia

La progresiva pérdida de fieles y la reducida asistencia al culto es un hecho. La reconversión de estos espacios para otros usos debería ser centro de encendidos debates aún cuando no lo es. Las propietarios deben afrontar el mantenimiento de unos espacios que generan demasiados gastos y se ve advocados a buscar financiación o a la venta del terreno (que no de edificio)
En mi opinión, la reconversión debería ser la solución antes que el derribo, ya no sólo por cuestiones estéticas o históticas (que son esenciales para el turismo y la "imagen de marca" de ciertas ciudades) sino simplemente por aspectos de económicos (el cambio de usos de los edificios es una solución barata e conlleva que el nuevo propietario financie una "restauración").
Por ello, se debería exigir precisamente eso: Primero, que no se venda el terreno sino el edificio. Segundo, que el nuevo propietario asuma una normas que respeten la construcción original. Aparte de esto, se podría contemplar la posibilidad de compatibilizar el culto que pese a ser menos no es nulo.

Alergia a la polémica

Vuelvo despuñes de un mes y pico de intensa actividad fuera de la Red, había olvidado que eso era posible. Es reconfortante ver que tras el largo periodo sin actualizar todo sigue igual.

Continua la polémica de Circus Christi

Continua la polémica de Franco

Por no...

Leer entrevista con Palahniuk

"El atractivo que tiene para mí es que parece que la gente hace lo que hace en las películas porno sin que les de ninguna vergüenza, sin remordimientos. En ese sentido, me atrae el porno como declaración política."

"No, lo mío está más cerca del asco visceral. La yuxtaposición del sexo, el comer y otros apetitos meramente carnales,(...) Esto es lo que genera tensión y la tensión es transferida físicamente al lector, que siente ese asco."